MBB na Łazarzu

  • Strona Główna
  • Parafia
  • Porządek nabożeństw
  • Ogłoszenia
  • Galeria
  • Katechumenat
  • Informator parafialny

Menu strony

Strona Główna
Parafia
Historia
Patronka
Święci w naszej świątyni
Porządek nabożeństw
Informator parafialny
Ogłoszenia
Grupy Duszpasterskie
Katechumenat
Galeria
Linki

Grupy Duszpasterskie

Apostolstwo dobrej śmierci
Chór Parafialny Dolorosa
Duszpasterstwo Akademickie
Duszpasterstwo Chorych
Duszpasterstwo Młodzieży
Duszp. Niepełnosprawnych
Grupa Emerytów
Grupa Niedzielna
Katecheci
Kółko Misyjne Dzieci
Kręgi Biblijne
Nadzwyczajni Szafarze
Parafialna Rada Duszpasterska
Parafialna Rada Ekonomiczna
Parafialny Zespół Caritas
Służba Liturgiczna
Boże Serduszka
Żywy Różaniec

MBB w Poznaniu

MBB-wiosna5.jpg
Patronka Matka Boska Bolesna

Patronka Matka Boska Bolesna od ponad 100 lat tu na Łazarzu wstawia się za nami u Boga. Jest obecna w symbolu Piety. Wymawiając to słowo, widzimy Maryję trzymającą zdjęte z krzyża ciało Jezusa. I chociaż Ewangelie nic nie mówią o Jej obecności przy zdjęciu z krzyża, to moment ten jest jedną z wielu biblijnych chwil, kiedy Jej nie widać, ale wszystko oddycha Jej obecnością.

PIETA - gdy wymawiam to włoskie słowo - pisał ks. Pasierb - myślę po polsku: Matka Boska Siewna. Jezus jest ziarnem, które właśnie umarło i zostanie pogrzebane w ziemi. Które przyniesie plon obfity…” Istotnie, z Jej wiarą związane jest zbawienie. Udział Maryi w cierpieniach Jezusa-Zbawiciela jest ważnym aspektem duchowości maryjnej: jak Chrystus obarczył się naszym cierpieniem... dźwigał nasze boleści (Iz 53, 4), tak i Ona doznawała bólów na podobieństwo bólów rodzenia, ażeby w swoim macierzyństwie odrodzić nas dla Boga. Dlatego cierpienie Maryi, nowej Ewy, obok Nowego Adama, Chrystusa, było i pozostanie na zawsze królewską, błogosławioną drogą pojednania świata. Albowiem w Jej „tak” zawiera się wiara Izraela i rozpoczyna wiara kościoła. Jej przylgnięcie do Chrystusa Pana, dzięki łasce, jest błogosławieństwem dla wszystkich, którzy wierzą. Ukrzyżowana z Synem ukrzyżowanym (por. Ga 2, 19), była obecna - męką Tej, która zrodziła, i niezwykłą wiarą „Tej, która uwierzyła” - przy śmierci swego Boga. Wtedy to wypowiedziała swoje ostateczne „fiat”, czyniąc wolę Ojca ze względu na nas i przyjmując nas wszystkich jako dzieci w „testamencie Krzyża”: Niewiasto, oto syn Twój (J 19, 26). Ważne jest, aby rozumieć, iż Dziewica nie jest Kimś „pośrednim” pomiędzy Chrystusem i nami, ale jest pośrednikiem. I jak pośrednik, który nie staje pomiędzy osobami, nie izoluje, nie stwarza dystansu, lecz zbliża, tak Maryja jest środkiem wybranym przez Boga właśnie dlatego, aby przestał istnieć dystans i abyśmy pewniej zbliżali się do Niego. Tak, Maryja jest nam dana nie tylko dlatego, że przez Nią mamy łatwiejszy dostęp do Boga, ale nade wszystko, aby zamanifestować, jak bardzo Bóg w Niej jest dostępny i bliski - matczyny. Matka Najświętsza pomaga nam odczuwać bliżej Boga - dobrego i kochającego Ojca. To Bóg jest chwała Maryi i to Jego blask, dobro i miłość w Niej jaśnieje. Jak pięknie pisze św. L. Grignion de Monfort: „Najświętsza Maryja Panna jest cudownym echem Boga. Gdy woła się Maryjo, Ona nie odpowiada nic innego jak tylko Bóg”.

PIETA - statua o wysokości 174 cm i o szerokości podstawy 195 cm, wykonana została przez Michała Anioła z jednego bloku marmuru z Carrary, osobiście wybranego przez artystę. Pozostawała ona zawsze w Bazylice św. Piotra w Rzymie, ale dopiero od 1798 roku na stałe znalazła się w kaplicy bocznej Bazyliki - Kaplicy Ukrzyżowania. Tam też przebywa do dzisiaj. Od czasu uszkodzenia w 1972 roku chroniona jest szybą kuloodporną. Matka Boska jest bardzo młoda, twarz o przeczystych rysach jest prawdopodobnie inspirowana sztuką Leonarda da Vinci. Jej cierpienie uszlachetnia miłość i piękno. Maryja, przytłoczona smutkiem, siedzi z lekko pochyloną głową, podtrzymując ramieniem tragicznie bezwładne ciało Syna, które zdaje się spływać falą z jej kolan. Postać Chrystusa jest proporcjonalnie mniejsza od Maryi. W ten sposób autor podkreślił miłość macierzyńską i osiągnął zamierzony efekt kompozycji: geometryczny schemat piramidy. Albowiem ukazane postaci - w sposób klasyczny dla rzeźb renesansowych - wpisane są w kształt ostrosłupa.



 
WRÓĆ
© 2008-2009 Parafia Matki Boskiej Bolesnej w Poznaniu

projekt i realizacja: machowiak.eu